Главная › Новости

Что говорит Библия о внетелесном опыте и астральной проекции?

Опубликовано: 01.06.2017

Бессмертие души . Жизнь после смерти

Несколько известных христиан, по-видимому, испытывали то, что сегодня мы называем внетелесным опытом

Got Questions Ministries

James Nichols ©

Информация о внетелесном опыте (ВТО) одновременно размыта и очень субъективна. Согласно Википедии один из десяти человек утверждает, что испытывал ВТО. Описываются совершенно различные типы этого явления. Они включают в себя непроизвольные ВТО или около-смертные состояния, которые происходят после или вовремя физического травмирования или несчастного случая, а также «астральные проекции», в которых человек покидает тело намеренно и в некоторых случаях даже выходит на духовный план в попытках обрести Истину или озарение.

Несколько известных христиан, по-видимому, испытывали то, что сегодня мы называем ВТО. Наиболее вероятно это происходило с апостолом Павлом. Во Втором послании к Коринфянам (12:1-4) он говорит: «Не полезно хвалиться мне, ибо я приду к видениям и откровениям Господним. Знаю человека во Христе, который назад тому четырнадцать лет (в теле ли - не знаю, вне ли тела - не знаю: Бог знает) восхищен был до третьего неба. И знаю о таком человеке (только не знаю - в теле, или вне тела: Бог знает), что он был восхищен в рай и слышал неизреченные слова, которых человеку нельзя пересказать.»

Учёные сходятся на том мнении, что Павел говорит о себе в третьем лице в этом отрывке, хотя как бы рассказывает о другом человеке. Он включает сам факт возможного ВТО в свой список хвастовства и заостряет внимание на том, что любое откровение, которое идёт, не основываясь на самой Библии, не является источником, на который можно полагаться. Как он говорит: «Ничего не может быть достигнуто таким способом». Это не означает, что его ВТО не был реальным, но только то, что он не считает, что откровение было достигнуто, именно благодаря этой конкретной технике. А также тот факт, что ни он, ни другой человек, переживший ВТО, не имеет какого-либо преимущества в приближении к откровению по сравнению с другими людьми, не находится на ступень выше другого на духовной лестнице.